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大家安唷~~丫倫又來分享超美的景泰藍鎏金作品唷！ 這顆爐器應該一眼就看得出是淨香爐叭~~丫倫似乎一直沒有大家解釋一下何謂景泰藍 這裡就簡單的做個介紹囉！對了順手附上以前分享過的景泰藍爐給大家回味一下囉！ http://tw.myblog.yahoo.com/lin-shinfa/article?mid=9198   景泰藍技術的發源地是在對岸的北京，而在現今發現最早的景泰藍是元代的作品， 所以景泰藍技術 已有近千年的歷史。 早期的景泰藍多為倣古青銅器皿，尤以明朝宣德年出產的作品最為精緻。 但是到了中國的元朝時，搯絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。 中國人吸收了這種琺瑯器的製造技術，並幾經改良、發揚光大， 成為中國特有的一項工藝技術。明朝景泰年間，這種琺瑯的製造盛極一時， 製品多，也最精美，當時的成品常以一種特有的藍色為基調，「景泰藍」因而得名。   景泰藍在 學術上正式名稱是 銅胎掐絲琺瑯 ， 白話的說法就是種將各種顏色的 琺瑯 附在 銅胎 或是 青銅胎 上， 再經過燒製而成的瑰麗多彩的工藝美術品， 到了後期又加上了 寶石 藍、 孔雀 藍色釉作為底襯色，所以最終演變成「景泰藍」這個名字。   精美的景泰藍製品色彩非常的潤澤鮮明，胎骨厚重堅實，搯絲整齊勻稱以及鍍金燦爛光亮。 景泰藍的 釉料 非常多種，最常用的還是 天藍 （淡藍色）、 寶藍 （青金石色）、 紅 （雞血色）、淺綠（草綠色）、深綠（菜玉色，有半透明感）、白（車渠色）、 葡萄 紫（有 玻璃 質感的紫晶色）、紫紅（ 玫瑰 色）、翠藍這幾種顏色。 到了清朝晚期景泰藍作品才從單純的宮廷藝術逐漸走向了民間和國際市場。 在１９０４年的美國芝加哥世界博覽會上，景泰藍獲得了工藝美術品一等獎， 這也使景泰藍的聲譽日益增高、身價倍增。 要製作精美的景泰藍，要通過以下幾個步驟： 一、型製作（制胎）：將紫銅片按照圖紙剪出各種不同形狀，並用鐵錘敲打成各種形狀的銅胎， 然後將其各部位銜接上好焊藥，經高溫焊接後便成為器皿銅胎造型。 二、掐絲：用鑷子將壓扁了的細紫銅絲掐、掰成各種精美的圖案花紋， 再蘸上白芨粘附在銅胎上，然後篩上銀焊藥粉， 經９００度的高溫焙燒，將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。 三、點藍：焊好絲的胎體經酸洗、平活、整絲後便可上釉了。 所謂點藍就是用金屬小鏟把各種琺瑯釉料填入絲紋空隙中，經過８００度的高溫燒熔， 將粉狀釉料熔化成平整...

大家安唷~~丫倫來分享新的紅檀、綠檀、黑檀木作品囉~~~ 這篇文章裡的三尊觀自在~~都是同一個體、同一個師傅的手藝~ 不過的是丫倫特別挑選了三種完全不同色系的木頭來做呈現， 感覺上就變成完全不一樣的作品了呢！ 就請大家依紅檀、綠檀、黑檀的順序來慢慢看囉！   首先請大家先看看紅檀木雕刻起來的感覺叭~~~ 常有人問丫倫，紅檀、綠檀、黑檀的等級差別~ 丫倫這裡跟大家解釋一下，通常紅檀跟綠檀這兩種算是同等級的木材~ 重量跟密度大概是梢楠木的二倍~三倍不等~ 而黑檀算是更高一級的木材， 重量大概是梢楠木的三倍~四倍不等~ 給大家做個大概的參考 看到自在觀音雕刻作品，丫倫邊寫文章...心裡不知道為什麼... 在默念心經咧@@ 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。 是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法， 無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。 無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。 無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。 三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒， 能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒， 即 說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。 ^^~回到正題~請大家慢看囉 再來請大家看看綠檀木雕刻起來的不同感覺叭 用不同的木材所展現的神韻也完全不同呢！ 不知道那一尊比較合格友們的緣份呢？ 最後來看看黑檀木作品的呈現叭~ 寫文章寫到一半...才發現黑檀木作品的正面沒上傳到~~呵呵~ 算了~~我想是菩薩安排好的叭~~就隨緣分享給大家囉 黑檀木的作品真的就是多了份沉穩的感覺厚 真的是越硬的木材所完成的作品，其雕刻的銳利度越高厚~ 大家回頭去看看綠檀跟紅檀的背面荷葉特寫，雖然都刻的很不錯了 但跟黑檀木的相比還是有點落差是叭~~^^ 【林新發祖傳精雕神像、佛像】   觀音神像洽詢專線： 03-3520168/0933-247347...

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